В Самаре судят старца Зосиму, называющего себя «потомком Николая II»

В Самаре идет процесс над основателями секты «Русская православная церковь — Царская империя». К слушаниям по делу Леонида Власова (он же — старец Зосима), который взял себе громкие титулы державного, последнего царя и потомка Николая II, его сторонники постарались привлечь максимум внимания. Еще до начала процесса стало понятно, что простой эту историю назвать не получится. Наши коллеги из 63.RU рассказывают, откуда взялась эта секта и в чём обвиняют ее основателей. Раскаявшийся разбойник? В миру старец Зосима известен как Леонид Александрович Власов. По возрасту он еще совсем не старец: родился в 1982 году в казахстанском городе Каратау. Затем он оказался в детском доме в Джамбуле (ныне — Тараз). Среди воспитанников Леонид Власов выделялся буйным характером. В многочисленных видео, опубликованных в интернете, он признавался, что был дебоширом и нередко участвовал в драках. В итоге подросток оказался в колонии для несовершеннолетних. Затем был еще один срок, уже за насильственные действия сексуального характера в отношении несовершеннолетних. Всего же за плечами будущего «пророка» минимум четыре «визита» в колонии, в том числе и за умышленное причинение вреда здоровью средней тяжести. Якобы именно в местах лишения свободы к нему начали приходить видения, связанные со святыми. После освобождения Леонид Власов начал свои духовные поиски и скитания по монастырям и общинам. В какой-то момент бывший заключенный стал последователем епископа Сергия (Эдуарда Агеева) из Псковской области. В его обитель якобы приходили многие покаявшиеся преступники. Здесь Леонид Власов принял монашеский постриг и познал основы «царебожия» — учения, основанного на идее скорого конца света. Последователи этих идей уверены, что перед Апокалипсисом в России на короткое время снова появится царь. У учеников Сергия было негативное отношение к Русской православной церкви. По их мнению, члены патриархии являются еретиками, а государство — богоборцами и масонами. Более того, последователи Агеева не должны были молиться за патриарха Кирилла. В итоге секта получила неофициальное название «непоминающие». Что произошло в псковской обители спустя несколько лет, доподлинно неизвестно. Одни источники утверждают, что в 2018 году сектантов заметили правоохранители и Эдуард Агеев бросил своих учеников. По другим, епископ Сергий поссорился с Леонидом Власовым, и последнему пришлось снова отправиться в скитания. Раскольники из Боголюбово Следующей вехой в истории уроженца Казахстана стало знакомство с самарцем Александром Кормишенко. Вместе они, как считают следователи, и основали свою секту, которую назвали «Русская православная церковь — Царская империя». Они отказались от своих мирских имен и взяли себе громкие титулы. Леонид Власов стал «патриархом-царем-пророком Илией» и «старцем Зосимой». Его товарищу, который получил имя Енох, досталось звание «митрополита всея Руси», также он стал «пророком». Затем к Леониду Власову примкнули гражданин Украины Никита Шостак и уроженка Оренбурга Марина Потемина. В составе «Русской православной церкви — Царская империя» они стали «епископом Симеоном» и «схиигуменьей Софронией». Раскольники обосновались в селе Айбаши Старомайского района Ульяновской области. Со временем сюда начали стекаться новые последователи старца Зосимы. По разным данным, в секту входило от нескольких десятков до нескольких сотен человек. Причем учеников Леонида Власова можно было встретить не только в России, но и в соседних государствах. В основе «учения» Зосимы лежит собственная трактовка Библии и других религиозных текстов. Его идеи ловко переплетаются с официальными документами, смысл которых также искажен в угоду новому течению. — Людям не дают возможности, чтобы они были просто православными людьми и веровали, так как в 28-й статье Конституции (гарантирует свободу совести и вероисповедания. — Прим. ред.) позволяется это делать. Нет такого закона, который бы гласил, что православная церковь должна регистрироваться. Регистрации подлежат только религиозные организации, и каждая из них создана людьми. Церковь православная богом создана, и при регистрации люди предают православие. Вот что самое главное. Мы никакие не животные, и у нас есть честь и достоинство. Мы будем отстаивать ее где бы то ни было. Российская Федерация вся зарегистрирована в США, на официальном ресурсе это написано, — вещал Леонид Власов до начала судебного заседания. По его мнению, село Айбаши, которое раскольники переименовали в Боголюбово, должно стать центром нового государства, так называемой Триединой Руси. В нее вошли бы Россия, Украина и Белоруссия. Последователи «Русской православной церкви — Царская империя» должны были отказываться от всех мирских благ, уничтожать свои паспорта и другие официальные документы, не получать пенсий и не иметь официальной работы. В селе Айбаши же молитва и регулярный труд становились повинностью. Одновременно с этим ученики Власова обязаны были отказаться от связей с родными, особенно с теми, кто отговаривал их переезжать в Ульяновскую область. Всех противников Зосима вносил в «черный список». В него входили представители официальной церкви, журналисты и ученые, которые развенчивали мифы о секте. В нескольких регионах стали появляться предупреждения о новом течении. Одно из них, например, опубликовали представители РПЦ из Рязани. Несмотря на объявляемый отказ от благ цивилизации, сам Леонид Власов и высшие иерархи «церкви» не гнушались высокими технологиями. «Пророк» активно публиковал в интернете ролики, в которых «делился мудростью» с антисемитским уклоном и нотками теорий заговора. Вот лишь несколько тезисов, которые активно продвигал и поддерживал Зосима: ИНН, паспорт и другие официальные документы носят в себе зашифрованные символы Сатаны и масонства;обладание этими документами приравнивается к поклонению дьяволу и отказу от истинной православной веры;термин «физическое лицо» является оскорбительным и унизительным для человека;существует мировой заговор иудеев против России, а самой Российской Федерации не существует. Есть только ООО «РФ», зарегистрированное в США и подчиняющееся британской короне;Зосима является прямым потомком Николая II, причем он же и помазал его на царствие. Но уже по первому выступлению Зосимы в суде заметна зыбкость и нечеткость его позиции. Как минимум он постоянно путался в статьях Конституции, которые якобы являются антихристианскими. Сначала Леонид Власов объявил, что Талмуд узаконен 28-й статьей, но уже через несколько минут она меняется на 29-ю (гарантирует свободу слова. — Прим. ред.) «Узаконили дьявола как Бога» За час до первого слушания по делу старца Зосимы к Центральному окружному военному суду начали подтягиваться люди. Всего в группу поддержки подсудимых вошло около десяти человек. Некоторые из них отказались общаться со СМИ, но двое согласились. — Он стоит на защите православия, на страже веры православной, защищая ее от ереси и глобализма, которые проталкивает нынешняя власть. Она заставляет регистрироваться в своих органах, получая номерки вот эти: ИНН, ОГРН, ОКПО и прочее. Он всё приводит, ссылаясь на Священное Писание, на святых отцов и на факты только. Я действительно верю, что он — потомок Николая II. В пророчестве преподобного Серафима Саровского есть такие слова: «Народ разделится на две стороны. Одна будет с бунтовщиками, другая — с царем. А царя и всю царскую фамилию невидимо сохранит Господь в деснице своей». Ссылаясь на это пророчество, мы веруем, что действительно по праву Божьему Илья, державный патриарх Зосима Романов, есть потомок Николая Романова, — объяснил свою точку зрения сторонник Леонида Власова Егор Намазов. — Его задержание абсолютно беззаконно. Он проповедовал только о духовном, а его слова переводят на материальное. Он сам об этом говорил, когда его в ульяновское СИЗО везли. По мнению молодого человека, Зосима и его соратники не заставляли уничтожать документы. Якобы так они занимались «спасением». — Люди ехали туда по своей воле. Он призывает только лишь людей спасаться. Насильно мил не будешь. Касаемо паспортов, как вы знаете, там достаточно сатанинской символики. На каждой странице — три шестерки; змея, которая пожирает свой хвост, один из масонских символов; кадуцей Бафомета; виньеточка внизу идет. Вообще, касаемо всей этой системы, касаемо номеров, уже в 2002 году Приозерский суд, где судья Шелудяков был, признал, что по технической документации ИНН содержит число дьявола, три шестерки… — говорил Егор Намазов. «Контракт с Сатаной» Более разговорчивым оказался Димитрий. К своему имени он скромно добавил титулы «владыки, схиепископа, схимитрополита и великого князя вся Руси». — Все обвинения, которые предъявляют державному владыке Зосиме и владыкам, которых задержали, беспочвенны и не имеют под собой никаких оснований. На самом деле мы от себя ничего не говорили. Мы вызывали всех, кто считает, что мы не правы, на диспут. Но никто не вышел и ни слова не сказал в опровержение. Мы, «Русская православная церковь — Царская империя», от себя ничего не говорим. Мы стараемся хранить в чистоте веру православную и говорим на основании Святого Писания, Святага Евангелия, учения святых апостолов, господа нашего Иисуса Христа в Троице славного, семи святых вселенских соборов, на которых зиждется вся православная вера, — рассказал Димитрий. К своему учителю «великий князь» относится с пиететом и старается в речи называть его с учетом «регалий». — Я хотел бы сказать, что царь-батюшка и державный патриарх Зосима ничего не создавал. Никакой некоммерческой организации не создавал. Такого не было. У нас в церкви никогда не было никакой организации. У церкви один глава — господь наш Иисус Христос. Церковь никогда не была НКО, в отличие от официальной, зарегистрированной организации МП. Если взять и поднять все документы о налоговой регистрации, то можно узнать, что каждому храму в Московском патриархате присвоили номер, ИНН. И они никакого отношения к православию не имеют, — настаивал Димитрий. «Великий князь» предложил просто верить в «учение» Зосимы и его слова о возможном родстве с Николаем II. — Последний русский православный царь должен быть из рода Романовых. А царь-батюшка наш, державный патриарх Зосима, как раз таки и является последним белым царем, который соберет всех православных людей, — объяснил свою точку зрения Димитрий. Причем криминальное прошлое самоназванного царя и пророка Димитрий не отрицает. — От сумы и от тюрьмы не зарекайтесь. Пути Господни неисповедимы. Никто от этого не застрахован. Святых среди нас нет, нимба над головой и крыльев тоже нет. Людям свойственно совершать ошибки, но в то же время Господь призывает нас к покаянию. Мы знаем из святого Евангелия, что разбойник, висевший на кресте рядом с Иисусом Христом, в последние минуты жизни покаялся, — сказал он. «Зачем вы меня оскорбляете?» Когда конвой выводил Леонида Власова, Александра Кормишенко и Никиту Шостака из автозака, последователи поприветствовали их возгласом «Христос воскрес!». Зосима и Симеон были одеты в монашеские рясы, а Енох — в обычную серую кофту с капюшоном. Четвертая подсудимая, Марина Потемина, также была в монашеской одежде. При этом «схиигуменью Софронию» не сопровождал конвой. Первое заседание по делу Зосимы и его сторонников длилось около часа. Но дальше подготовительной части судье Андрею Баландину продвинуться так и не удалось. В первую очередь из-за поведения самих подсудимых. Власов, Кормишенко, Шостак и Потемина неоднократно делали замечания судье, когда он обращался к ним по их мирским именам. Подсудимые требовали, чтобы их называли только «живой человек». Любые другие варианты они воспринимали как оскорбления. — Я не физическое лицо. Я живой человек. Зачем вы меня оскорбляете, называя «физическим лицом» и гражданином? — возмущались Власов, Кормишенко и Шостак. Марина Потемина же начинала свои реплики, обращенные к судье, с одной и той же фразы: — Я живой человек, живая женчина, хозяйка имени Марина. Андрей Баландин поинтересовался у конвойного, как прошла перевозка подсудимых из СИЗО. По словам сотрудника полиции, Власов, Кормишенко и Шостак отзывались на свои мирские имена и не протестовали. Но, как заявили сами фигуранты, это не так и их оклеветали. Судебное заседание очень быстро превратилось в своеобразную проповедь Зосимы. Кроме речи, с которой он обратился к журналистам перед началом процесса, Леонид Власов успел озвучить еще несколько тезисов своего «учения». — Нужно сказать, что вся Российская Федерация зарегистрирована в США. Вся полиция, прокуратура, судьи. Всё является торговой корпорацией. Это можно отследить на официальных ресурсах регистрации юридических лиц. Каждый священник зарегистрировал себя как юридическое лицо и с этого момента перестал быть священнослужителем. Нас поставили в такую ситуацию, что если человек не хочет быть зарегистрирован в Америке и становиться предателем Бога и Родины, то он сидит в тюрьме… — заявил Леонид Власов. После попытки установить личности подсудимых судья Андрей Баландин уточнил, есть ли у них какие-либо ходатайства. Зосима и подельники потребовали отвода у самого председательствующего судьи, а также у прокурора и даже у своих адвокатов по назначению. По мнению обвиняемых, защитники якобы не справляются со своими обязанностями и действуют не в их интересах. На просьбу обосновать отвод представители «Русской православной церкви — Царская империя» отвечали долгими и пространными монологами. Они демонстративно отказывались вставать во время оглашения своих «ходатайств» об отводах. Но, как будто делая одолжение судье, всё же вставали, но с оговоркой: якобы они делают это, так как «встают перед Богом, так как его защищают и надеются на его защиту». — Когда я Бога защищал, то вставал, а перед вами не буду. Вы не судья, вас народ не избирал. Вы против Конституции. У вас нет подписи от президента, — заявил судье Зосима. «А вы меня разумеете?» Александр Кормишенко, самопровозглашенный пророк Енох, также попытался обосновать отвод судьи, но вместо этого пустился в пространные рассуждения. Его речь практически повторяла тезисы Зосимы. — Я говорю как живой человек. Мы не являемся физическими лицами. По всем правилам русского языка это предмет неодушествления, то есть мертвости. Мы же являемся живыми людьми, созданными Господом Иисусом Христом по образу и подобию Божьему, как учит нас святой отец Иоанн. Именование физическим лицом считаю оскорбительным, унижающим человеческое достоинство. Мы — верующие православные христиане, привыкшие жить по совести Мы, живущие во Христе люди, православные верующие, требуем, чтобы нам предоставили доказательства законности этого собрания и лица, надевшего судебную мантию, — заявил Александр Кормишенко. Ходатайства об отводах, оглашенные Никитой Шостаком и Мариной Потеминой, были покороче, но с тем же смыслом. — Требую, чтобы меня считали живым человеком. Живых людей так называемый суд судить не может, только физлиц. А я вышла из статуса гражданина и физлица. Это мое волеизъявление, и это прошу внести в протокол. Я присоединяюсь ко всему, что было сказано нашими батюшками, — объяснила свою позицию подсудимая. Отказавшись от услуг своих адвокатов, Власов, Кормишенко, Шостак и Потемина заявили, что в качестве защитника готовы принять только Бога. Но их ходатайства отклонили и оставили им адвокатов по назначению. Любопытно, но после окончания заседания Леонид Власов спокойно и любезно обратился к своему адвокату за советом, какие именно документы и ходатайства ему нужно и можно подать в ближайшее время. Уголовное дело раскольников продолжат рассматривать по существу в ближайшее время. А 16 мая подсудимым продлили меру пресечения. На этом заседании Леонид Власов обозвал судью нехорошим словом, а его сторонники и ученики начали петь заупокойные молитвы. В итоге судья Андрей Баландин удалил из зала заседаний всех подсудимых.